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共享空間儒家郵報第231期
中華國民共和國65年暨孔子2565年〔耶穌2014年〕9月21日
主編：陳明
執行主編：任重
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以全國為己任 為萬世開承平
◆特稿：“往中國化”專題
【杜吹劍】***為何批評“往中國化”
【徐云知】***為何不贊成把經典詩詞從課本中往失落 共享會議室
【邸繼文瑜伽教室】“往共享空間中國化”是近代中國反傳統文明運動產生的一頭思維怪獸
【宋立平易近】魯迅“載”的是哪家的“道”?
◆推薦
【張龑】與許紀霖師長教師商議：我們該若何思慮儒家
【馮克利、高全喜、盛洪、王瑞昌等】守舊主義的法學來源
【張志洲】重建中國的文明自負
【方朝暉】走出全平易近崇奉危機從執政黨做起
◆《開放時代》雜志專題：康有為與軌制儒學
甘陽：以穩健的態度來樹立安康的守舊主義
唐文明：現代儒門學者的教化軌制改造
張翔：《孔子改制考》的政治含義
唐文明：狹義的政治改造共同上教化軌制改造最好
姚育松聚會場地：從康有為的政治思惟來探討孔聚會場地教精力在現代的政治實踐困難 教學場地
陳明：回到康有為
張翔：從立全球正義之學到以年夜同教學立教
干春松：康有為與現代中國 舞蹈場地
陳壁生：康有為與經學的轉折
陳少明：康有為比他同時代的人站得要高
劉小楓：私密空間康有為是一面鏡子
◆私塾、國學班暨平易近間讀經
【劉百淞】應該包涵和氣待平易近間讀經運動
【吳飛】關于讀經教導
【柯小剛】關于讀經運動利害得掉的一點觀察
【侯小兵】不應整體否認平易教學近間國學教導
【慕朵生】學校要培養孩子對經典的溫情和敬意
【廣毅】同樣的私塾，分歧的認知——我所清楚的讀經私塾
【邸繼文】從國民日報、南邊周末兩篇丑化當代國學讀經活動的文章說起
◆評論雜談
【方朝暉】焦點交流價值與文明無意識
【崔茂新】孔子：一個當下性個人空間的文明存在
【吳鉤】一場與戰爭并行的誕辰慶典
【黃曉林】制止于毒，以君子心
◆往圣先賢
【唐文明 黃茜】一位20世紀的儒者：救國建國、奔忙靜思
◆平易近間儒行 教學
【降燕】傳播文雅弘其道，踐行美德求其仁——記邸繼文
【邸繼文】國學經典教導二百二十四字言
【孤詣樓主】關于推廣應用儒家基礎標識（logo）的建議
◆慕朵生專欄
【慕朵生】重續中華道統，再造文明輝煌
【慕朵生】國家不應把教導文明機構名稱劃分等級
【慕朵生】不許沃爾瑪繼續囂張下往
【慕朵生】中國”暴力和反動”的退場 1對1教學
◆紀念追思
【胡曉明】挽湯一介傳授
【嚴壽澂】挽聯四章
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